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　　第一篇：立德立言 无问西东

　　立德立言《无问西东》

　　古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”天子亦如此，更何况庶民。所有人一生要以提高自己的品德修养为根本，先修身而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下。故人以修身为本，有了人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，从商才财气，交友才人气，制企才理气，做官才正气。

　　《无问西东》讲述了四个不同年代的四个看似毫无关系的故事，却各有联系，1924年的吴岭澜是1942年沈光耀的老师，沈光耀是1962年陈鹏的“晃晃叔叔”，陈鹏、李想、王敏佳是同学，李想救了2012年张果果的父母。他们的故事告诉我们一个这样的道理“这时代不缺少完美的人，缺少的是从心里给出真心、正义、无畏和同情的人”，吴岭澜以现实而放弃，沈光耀以勇敢而牺牲，陈鹏、王敏佳以爱情而追求，李想以医德而捐躯，张果果以立德而弃报复。

　　世界于你而言，毫无意义和目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。人生到底应该怎样度过，站在泰戈尔身旁这些卓越的人物，认为花时间思索这些是重要的，张果果在尔虞我诈的职场中也在思索生命的真谛，张果果是一个广告公司的中层员工，在一个设计方案中由于顶头上司David对亿家事态的误判和错误引导，导致张果果被公司开除，让他变成了权利斗争牺牲品。后来尽管他因祸得福顺利成为竞争对手公司的经理，在这个弱肉强食的战争中，社会并没有放弃一个从心里给出真心、正义、无畏和同情的人，生活在现代的他最终不忘初心，坚持本心，没有和Robert同流合污，救助四胞胎姐妹，最后四胞胎姐妹在保温室的场景，让人感觉安静而美好，这样让张果果过上了自己觉得开心的日子，“你们会因绿芽冒出土地而欣喜，会对初升的朝阳欢呼跳跃，爱你所爱，行你所行，听从你心，立德立言，无问西东”。 “素质可以立国亦可以亡国，素质可以兴业亦可以废业”。古人立德而圣、创制垂法、博施济众。对当代而言，立德就是常怀爱心，积德行善，争做一个从内涵修养到外在风范的典范。古往今来，人可一生不仕，不可一日无德，人以品为重，官以德立身。

　　 第二篇：立德 立行 立言

　　立德 立行 立言

　　——学生行为规范从我做起

　　2011-11-06

　　《左传》曾云：太上立德，其次立功，其次立言。“立德”是指做人，“立功”是指做事，“立言”是指做学问，整句话的意思是说，做人最为重要，然后才是做事做学问。对于学生的教育培养，用这“三立说”也甚合适，那就是培养学生做好人、学规范、求真知。

　　今年暑期，笔者在北师大培训时看到印象深刻的校训：“学高为师，身正为范。”由此想到：学生行为要规范，首先是教师行为须规范。

　　 教师是学生品德的楷模

　　汉代马融认为：“师者，教人以事而谕诸德也。”教师的根本任务就是传授政治伦理道德。你要培养学生爱国主义精神，你是不是不经意间在随意抨击社会，你是不是在升旗仪式上讲着空话，你是不是关心着国家时政大事？你要培养学生的孝德，你身居城市有没有常回家看看，你在重阳节有没有给双亲带去问候，你有没有为父母洗过一次脚或是递上过一次毛巾？你要培养学生诚实善良品质，你能不能为贫困学生送去足够的关爱，你能不能承认你说错过什么？我想，作为教师，没有别的选择，只有选择肯定。学生纯洁的心灵需要我们去播撒德行的种子，只有为师者现身说法，从一言一行中，潜移默化地影响教育学生，才能成为学生品德的楷模。

　　 教师是学生行为的示范

　　教师既要注重培养学生完美的人格，还应有效纠正学生的不良行为。《吕氏春秋》载：“学者师达尔有才。”意思是说：学生得到好老师的指导就能成为有用的人才。战国时期，一些原先曾是“刑戮死辱之人”因“得之于学”而成为著名贤士。可见，教师的行为对学生哪怕是最顽劣的学生的影响也是如此之深。那么，你要求学生守时，你自己首先要课前侯课、准时下课；你要求学生专心听讲，你自己在办公室就不该大声说笑；你要求学生不玩电脑，你该清楚你上班时在电脑前该干什么；你要求学生讲究卫生，你的办公桌上就该井然有序；你要求学生书写端正，你的批作符号、评语就该规范„„“种瓜得瓜，种豆得豆。”要求学生做到的，教师自己应先践行。

　　 教师是学生学习的榜样

　　本文所指的学习是指求学问，也就是读书。教师的人格对学生人格的形成起着关键作用，教师的治学态度对学生的求知态度也起着关键作用。师者“诲人不倦”，学生就“学而不厌”，教师勤奋，可以改变学生的懒惰。学生一题一题在做，一步一步在演算，你说教师该不该一题一字地批阅呢？要求学生按时完成作业，你的备课本是不是该及时书写呢？要求学生“知之为知之，不知为不知”，当你在课堂上不能及时准确回答学生的提问时，是不是该谦虚诚实地说“课后待我弄清楚了再来告诉大家”呢？诸如此类，教师良好的教风、虚心的治学态度，都将影响着学生的学风和学习上进心。

　　教师从事着润物细无声的工作，教师的职业可谓任重道远，打铁先需自身硬，学生行为规范需要从我做起。

　　 第三篇：立德、立言、立行,成就事业辉煌

　　立德、立言、立行，成就幸福人生

　　水滋润万物，上善若水，；天地有至美，至善为美。

　　学校是公民道德教育的主阵地，教师是公民道德教育的喉舌，党员是公民道德建设的标兵。如果学校没有良好的声誉，教师没有良好的形象，党员没有良好的表率作用，道德就流于空谈了。

　　作为新时期的一位公民、一名教师，一名党员，我认识到：要想教育好别人，首先得教育好自己；要想给别人做示范，首先得让自己优秀。如何才能做到优秀呢，我以为，必须做到“三立”即立德、立言、言行。

　　一、读经典，铸品格，立美德，享受幸福

　　优秀的人一定是强大的人。一个人的强大不在于外表，而在于心灵。要涵养性情、增长智慧、提升眼界、增进道德勇气，就必须靠经典著作来启发。我们读经典，不是被经典所困，而是要用经典来来启发我自己内在的心灵，开发我们的智慧，铸就高尚的品格，树立美好的德行。读经典，是用前人高尚的情感滋养自己，成就幸福的人生。

　　伯夷、叔齐在首阳山，吃野草、树根，义不食周粟时，肉体是苦的，但心灵是美的，因为他坚持了做人的义，得到了道德的完善。屈原行吟泽畔，身体枯槁，形容憔悴，他的身心俱苦，当他身怀巨石，自沉汨罗时，他的身心是放松的，因为他为自己的道理想找到最合适的诠释。“两弹元勋”邓稼先隐名埋姓，在秘密科研院所里费尽心血搞研究，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，到飞沙走石的戈壁场领导了15次现场核试验，条件是艰苦的，但他的心是快乐的，

　　1因为他用自己的苦干换来了祖国的强大。

　　他们是优秀的，他们更是幸福的。他们用自己的行动树立了美好的德行。读他们的事迹，学他们的精神，我们才会明白：有车子、有房子，这是幸福，但过于轻薄；享美食、畅游历，这是幸福，但过于飘浮；心灵美、德行高，这才是真正的幸福。

　　二、读经典，树标竿，立美言，播种幸福

　　人站的高度，决定成就的高度；看问题的角度，决定人生的力度。 读经典，就是通过经典的阅读，树立人生的标竿，进而言美言，播种幸福。

　　 第四篇：立德、立言、立行,收获幸福人生

　　重庆市华蓥中学校

　　 艾 玲

　　立德、立言、立行，收获幸福人生

　　三尺讲台，神采飞扬。谈笑间，思想激荡，智慧飞溅，英雄在言语间复活，经典在言语间再现，火花在言语间闪亮，激情在言语间滋生，理想在言语间明晰，未来在言语间描绘。再亮丽的青春也没有它炫目，再激扬的情感也没有它动人。因为：我们在言语间立德、立言、立行，感受幸福、播种幸福，成就幸福人生。

　　一、读经典，铸品格，立美德，感受幸福

　　优秀的人一定是强大的人。一个人的强大不在于外表，而在于心灵。上善若水，水滋润万物；天地有至善，至善为美。要涵养性情、增长智慧、提升眼界、增进道德勇气，就必须靠经典著作来启发。我们读经典，不是被经典所困，而是要用经典来来启发我自己内在的心灵，开发我们的智慧，铸就高尚的品格，树立美好的德行。读经典，是用前人高尚的情感滋养自己，成就幸福的人生。

　　伯夷、叔齐在首阳山，吃野草、树根，义不食周粟时，肚子是饿的，肉体是苦的，但心灵是美的，因为他坚持了做人的义，得到了道德的完善。屈原行吟泽畔，身体枯槁，形容憔悴，他的身心俱是苦的，当他身怀巨石，自沉汨罗时，他的身心是放松的，因为他为自己的道德理想找到最合适的诠释。“两弹元勋”邓稼先隐名埋姓，在秘密科研所里费尽心血搞研究，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，到飞沙走石的戈壁场领导了15次现场核试验，不用说，这条件是艰苦的，但他的心是快乐的，因为他用自己的苦干换来了祖国的强大。

　　重庆市华蓥中学校

　　 艾 玲

　　他们是优秀的，他们更是幸福的。他们用自己的行动树立了美好的德行。读他们的事迹，学他们的精神，感受他们的幸福，我们才会明白：有车子、有房子，这是幸福，但过于轻薄；享美食、畅游历，这是幸福，但过于飘浮；心灵美、德行高，这才是真正的幸福。

　　二、读经典，树标杆，立美言，播种幸福

　　人站的高度，决定成就的厚度；看问题的角度，决定人生的力度。 台湾轰轰烈烈的“读经运动”，香港、沿海一带掀起的博雅教育，我市提倡的唱、读、讲、传，无一不是都想通过读经典，发现道德高尚的人物，以他们为范，树立人生的标杆，进而确立善言、美言，播种幸福。

　　林则徐有句名言，我始终牢记于心：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。做一名教师，清贫是必然的。既然做了教师，也就选择了做道德的先锋，选择了物质的相对贫乏，精神的相对富有。人都有欲，共产党员也有欲，做不到见欲思止，算不得真正的共产党员。虽然，这很难，但正因为难，能做到才可贵，才区别于一般人，才是真正为群众谋利益。

　　教师，是最易感受幸福，播种幸福，进而收获幸福的职业。作为一名教师党员，更应该有一双明亮的，善于发现善、发现美、发现幸福的眼睛。能有几句让学生朗朗上口的善言、美言，能让学生从善言、美言中受益，这是何等的幸福；能播种这种幸福的人生，这是何等幸福的人生。

　　三、学为师，身为范，立美行，收获幸福

　　教师不以经商为手段，不以获利为目的，仅是种下知识，种下信念，种下理想，种下幸福。这种播种不用阳光，不用雨露，却比阳光更温暖，比雨露更滋润。

　　重庆市华蓥中学校

　　 艾 玲

　　教师只需有渊博的知识，有正直的品德，正直的言论，正直的行为，即可在潜移默化中、在耳濡目染中播下幸福的种子。

　　教室清洁没做好，教师随手拾起扫帚，扫扫；学生没有完成作业，让学生看老师默默批改作业，进而让学生动手批改；学生违反了校规校纪，教师问明原因，分析利弊，提出建议，善的种子就在这言行之间播下了。道的力量是最柔软的，如水般无形、无色、无味，却又是最刚强，最有形，最亮丽，最香醇的。

　　也许我不是最好，也许我不是最优秀，但我愿在教育教学中，和孩子们一起成长，一起读经典，铸品格 ，立善德，立善言，言善行，让生活更精彩，让生活更幸福。

　　最后，让我用一段格言作结： “播下一种心态,收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运：播下一种幸福，必定收获很多幸福。”

　　 第五篇：立志立行立言立德

　　立志立行立言立德

　　2009年5月26日在世纪金源酒店集团后备人才培养工作会上的视频讲话

　　集团董事局主席

　　 黄如论

　　各位同仁：

　　八年磨一剑，把刃试风霜。世纪金源饭店业历经八年努力开拓后，迎来了更为波澜壮阔的发展前景。在未来三年中，集团计划每年开业两家饭店，加之今年开业的贵阳，腾冲饭店，将完成新建八家五星级饭店的宏伟布局，实现集团饭店业规模的大幅跃升。目前，集团已经开业的八家饭店，凭借国内独一无二的“自己设计、自己建造、自己管理、自己经营”的发展模式，取得了诸多可喜成绩。经营管理不断规范，走出了一条规模化、连锁化、集团化的发展之路，在业界与社会都享有良好声誉，在广大客户群体中拥有很高的品牌感招力。2008年，在代表国际服务业最高服务水准的“国家五星钻石奖”评选活动中，我们凭借一流的软硬件环境和独特的发展模式，战胜了很多历史悠久的饭店管理集团，从强手林中脱颖而出，再一次彰显了集团饭店的实力。

　　世纪金源饭店产业品牌树立的过程中，还致力于打造一支生机勃勃的管理团队。在这期间，一批批年轻有为的员工，得到集团的培养，走上管理干部的岗位，成长为部门经理，甚至副总、总经理等高级管理人员。每当我走进饭店，看到他们的衣服从普通员工的工装，变成管理人员的自服，后来就穿上了干部级别的湛蓝西装，我都感到由衷的高兴和欣慰。集团饭店的发展，给大部分员工带来了一份长期稳定的工作。创造了一个公平竞争和长久发展的平台，也让他们深入领悟到世纪金源理念和管明世纪城有限公司

　　昆明世纪城物业管理有限公司

　　杨莫

　　二O一一年四月二日