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故土有个"灯笼村".原来墟落并不叫这个名字，只因常常挂满大红的灯笼，日久天长，便有了如此一个称说。"灯笼村"的出处，传闻和外来逃荒的"瞎老太"有关。"瞎老太"原本并不瞎，仅仅因为血泪过多，观念力才越来越朦胧。

春节和元宵节，人们才大凡挂灯笼，然而瞎老太却否则，每个古代节日她都要挂，并且时时从这个节日保存到下个节日。瞎老太制作灯笼的手艺很好，本村和邻近村中的灯笼，多出人人她和门徒之手。

通往墟落路线两旁的树上，时时也被瞎老太挂满各式灯笼。大红的灯笼至极精明，到了暮夜，出门的夜归人老远顾念到灯笼，心中便有了和暖，忍不住加速了回家的脚步。

如此的习俗，瞎老太几十年来一贯宝石着，直到她百岁那年咽了气。临死前，她留给后裔的独一遗言是：要将灯笼宝石挂下去。令人缺憾的是，墟落自后所挂的灯笼，多半是机械成品，张挂的工夫也只是节制于春节和元宵节，挂不几天也都撤下了。

瞎老太身后没几年，有一年的元宵节，在省台联和县教导的伴随下，一位台商来到村中，人人称是瞎老太的孙子，受已故父亲的付托来追求瞎老太的。从他的口中，众人最终通达了瞎老太的身世——抗日构兵岁月，瞎老太的汉子被日军蹂躏，她带着十几岁的男儿逃荒来到这个墟落。悲惨的是，那年元宵节，她男儿刚在家门口挂上红灯笼，就被百姓党队伍抓了壮丁，自此音讯全无。瞎老太惦记男儿，眼睛都哭瞎了。但她无疑男儿必然能归来。以是，她宝石在每个节日挂上灯笼，让高屋建瓴的大红灯笼，照日月男儿回家的路。