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　　宰了最后两个护卫后，吉祥把尸体拖进林子掩好，便登上了一处可以瞭望到罗西的山头，藏在树冠中一边观察罗西的情况，一边静待天黑后行动。

罗西很大，从高处看下去，至少不下三四百户的低矮土坯房，就是华夏时的星安也比不上，大概相当于一个镇的规模。

而且房子分布十分有条理，靠湖一条主街，主街再向外侧分出无数小街，小街很浅，两边住人，每街十几户左右，整个罗西沿湖铺开在二三里长的狭长地带。

吉祥注意到，在罗西西侧，开辟出了一个巨大的广场，广场四周树立者一圈撮罗子这并不是罗西的建筑，而是山上风格的临时住所，显然是为来参会的萨满们准备。

广场中间则已经搭起了一座由圆木垒起的祭台，祭台之上，正中竖起一根托罗神杆，杆顶拉下数条绳索，上面系着无数猎民比较少见的彩色布条，迎风飞舞。

隔得远虽然看不清，但是吉祥已经问清楚，祭台外面没有通道，但祭台内还藏有一个单人撮罗子，可从内部登上祭台，但无法走出祭台。

撮罗子里面就住着小萝莉，相当于被禁在祭台内，平时吃食消耗，都需要外人递入。

祭台四周除了散放着一些警戒猎犬，还在四角固定地拴着一些猎犬，虽然谈不上坚固，但很严密。

这也难怪罗西，因为这些渔猎民族没有城防战争的形态，所以所谓的永久定居，只是年年冬天都要回来居住，所以夯造了土屋，但并没有中原的城防体系。

况且渔猎民族全民皆兵，上马就是战士，也无须城墙保护，有大群猎狗警戒足矣。

至于防止单人渗透，这个世界还没有特种作战的概念，谁会来送死呢

吉祥会。

入夜后，罗西陷入了一片黑暗。吉祥收敛声息，小心地掩到了祭台附近，在游弋的猎犬感知距离外停住了身形，近距离观察对方有无警戒漏洞。

现在吉祥功力大进，只要有一点星光，就可以看出去百米开外，所以黑夜是他最好的战场，既可以隐藏自己，又能观察敌情，充分的以己之长攻敌之短。

近距离看，祭台显得高大很多，通体以松木搭起，四五米高，外围处已经堆放好了干柴，仪式当天，会把牺牲祭品摆在台上，付之一炬，以火献祭。

从祭台圆木之间的缝隙，吉祥能看见里边透出来微弱的火光那是台中撮罗子里流出的光亮，不知道住在里面的小萝莉现在是什么心情，还是像原来那么傲娇吗

吉祥摇摇头。

知道小萝莉的处境后，吉祥就把相关情况通过神印传给了梵音婆婆，想必她会来证明身份。

为此二人特意回到了遇见罗西萨满的地点，扒下了两套石人部的外罩皮袍。

前来询问的罗西猎民举着火把仔细打量了二人一番，吉祥的心立刻提了起来。富诗韵同小萝莉一同来过罗西，虽然跑掉了，但他的容貌很容易给别人留下印象。

富诗韵在行事之前，变戏法般取出了一个华夏带过来的化妆盒，在脸上涂抹了一番，容貌已经大变。但吉祥还是没有底，因为她身上的香气太特殊了，就怕被人分辨出来。

但是来人打量了片刻，就采信了二人的说法，还忍不住抱怨了一声，“你们走路没有计划吗怎么这么晚才到”

富诗韵道：“本来天黑前就能到，半路上看见了许多尸体，其中还有罗西人，所以怕前面有危险，走的就小心了些。”

吉祥见富诗韵说到“看见了许多尸体”时，来人并没有多少惊讶，但是说死者中有罗西人时，顿时露出惊讶的神色。

他立刻知道那萨满劫杀前来参会萨满的事，在罗西并不是秘密。

等到富诗韵取出了那白脸汉子腰牌递过去，来人简直惊骇欲绝，立刻接过腰牌跑回去禀报。

那领头的罗西猎民显然也无法为这个消息定夺，人群立刻扰攘起来，一会又有一行人到来，为首的是一位中年女人，一张饼脸，细目泛着精光，身上却穿着萨满的简服，十分华丽。

不过应该不是神萨满，否则应该是带吉祥二过去，而不是她过来。

于是又是一轮询问。但是由于吉祥二人年纪很小，所以这些人都没有怀疑是吉祥杀了罗西萨满。

最后的处理办法是，吉祥留在罗西休息，由富诗韵带人去查验尸体。

这个变化与二人预先的推演差不多，所以二人也乖乖地配合安排。

广场边上的撮罗子群果然是安顿客人所用，在吉祥以“眼睛看不清”为由的要求下，按排的人还特意给他领到了离祭台最近的一处，只有三四十米远。

至此可以说计划执行的非常完美！

下面，就是新术法“震魄”登场的时间。

吉祥现在的“震魄”还没有什么杀伤力，但由于次声波作用在动物的内脏上，会让它们产生莫名的恐惧感，从而不动声色地驱散它们，打通一条通向祭台的路。

等人都退走后，吉祥便小心里释放“震魄”，控制作用范围不会波及到相邻撮罗子里的萨满客人。

于是，猎狗们又疯狂地吠叫起来。