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　　我有迷魂招不得。
有人说，长啸，是魏晋的风骨，是文人饮酒辄醉的风雅。我却觉得，那只是一种天荒地老的苍凉。就像杨过一人一雕遥望大海尽头，无人相诉，只得长啸一声，教天地为之泣。
我想，李贺在说“我有迷魂招不得”时，也是想长啸的。古代文人大多是失意的，他们没有名士纵酒狂歌的潇洒，但那啸声是在字里行间，带着力透纸背的凄凉沧桑，以及无奈。
很多次午夜梦回，惊醒时想起的都是放翁的那句“心在天山，身老沧州”，想起他的白发浸满了泪水，而剑，也不是当年的剑了。
他说，青山是处可埋骨。我想，他怕是要长啸的，可他终究没有。有时候，无声的长叹，比尖锐的啸声更扣人心弦。
就像是，求不得的苦楚，而又不得不求的执着。
杜甫说“三山笛里关山月”，让我怔了良久。那是一夜征人尽望乡的无言，而长安，有着万户捣衣声与之相和。望尽彼此，此中犹有千里相隔，最是凄惨处，莫过如此了吧。
有人说，不要还乡，因为还乡须断肠。雁门的月光，大抵是这样的。不敢长啸，怕啸声一起，就哽咽了声音。就像千年前的天高云断鸟飞绝，一声江南芦管的湿气。
想到芦管，我才明白，那首《蒹葭》为什么是在《秦风》中。秦地粗犷的虎狼之师，心中也有一片白露。那恐怕不是一位姑娘，而是故乡吧。
谁谓河广，一苇可航。
谁谓河不广，千里相望。
于是，二十四桥的明月都沉寂在笙箫中，黄河静默地翻滚着泥沙。
于是，鹧鸪与杜宇开始啼叫，血溅繁花，不停农时。
于是，田间的玉米与稻谷像思念般疯长，秋天的镰刀也发出意味不明的声响。
于是，青山之间，有了一声长啸。
那长啸，是刀剑锵鸣的清冽，是临溪而渔的率真，那是千古文人的无数情思。
那一年，李白出了庐山，身后是缥缈云雾，青松也隐去了身形；那一年，赵云一人单骑闯入乱军之中，风声夹杂着血腥味，他努力睁大双眼；那一年，老子西出函谷矣，牵着青年走在夕阳薄暮之下，有人千里恭敬相迎。
一声长啸生成三声长啸，三声长啸汇聚一处，成了千千万万声长啸。有失意，有欢欣，有穷途末路，有孤注一掷，有长歌当哭，有知己与会，更多的是豪情，是不朽，是向着天吼，是我命由我不由天的傲骨。
正如辛弃疾那句，“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”江山铁骑，杏花春雨，没有孰优孰劣，只是江北的人怕是惦念着江南未开泥封的清酒，而江南的人却总想杀出一道雁门关来罢了。世间诸多事，不过求不得。
所以才会有如斯失意人，叹人世不公。确实悲哀。
想刘禅说“此间乐，不思蜀”时，也是迫不得已的吧。
若不如此，恐怕也似千百年后的李后主一般，一杯鸩酒，罢此残生。但阿斗的长啸只能隐于心中，纵是谋士近臣也不知，只道他不思进取，终是如是留于青史之中。
但他什么都没有说。
谋臣不懂，李煜也不懂，他道以长歌当长啸了，说“故国不堪回首月明中”。月依旧明着，只是人却不在了。
有时候，是无论对错的。
想来古时的文人狂客踏节而歌，抵得过一声长啸。诗词歌赋，本也是长啸的替代之物。
只是有人觉得，长啸太过山野。我却很向往那种自然，含情不含言，无须顾忌。
只是我们，更喜欢以长歌当长啸罢了。
落笔之后，如人饮水，冷暖自知。
不禁有些悲哀。就像人们总是说长白山的雪，婺源的油菜花，它们却未必知道。即使知道，也是身不由己。
原来，长啸，在万物之中。
那么长歌又在哪里？我合上泛黄的史册，长歌便在那里。一个天地造，一个人造，如此而已。
“孰与”这个词，已经不能用在长歌和长啸间了，因为无有作答。
如是，雄鸡一声天下白。